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激活古籍善本新生命,彰显中华文明新气象

时间:2019-05-29 04:17 来源:网络整理 编辑:shuai

核心提示

历史告诉我们,不断激活古籍善本的新生命,一直是中华民族传承古老文明、再造新型文明的源头活水。激活古籍善...

  编者按:为贯彻落实习近平总书记关于传承发展中华优秀传统文化的重要论述,切实推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,在中央网信办网络新闻信息传播局指导下,光明网联合中国国家图书馆推出的“古籍善本·文明瑰宝”网络专题于5月15日正式上线,“文脉颂中华·e页千年”中华古籍善本网络主题传播拉开序幕。

  中华古籍善本网络主题传播将推出“百部经典”系列短视频、“中华古籍故事”系列动漫及专家深度解读文章。系列文章邀请权威专家撰写。文章将探讨中华善本在当代中国传播的意义和做法,系统梳理从唐至清历朝历代善本的发展、流传和重要影响,及其对当时文化和出版的带动作用。同时,对中华善本如何进行再生性保护和网络化传播提出中肯建议。

  【“文脉颂中华·e页千年”中华古籍善本网络主题传播系列稿件二】

  作者:北京大学中国古文献研究中心副教授 吴国武

  我国的汉文古籍和少数民族文字古籍有数十万种之多,以内容丰富、形式多样、写刻流行、传藏广泛著称于世,成为中华民族乃至于人类文明的标志象征。这些传藏在中国和世界各地的中华古籍善本,流淌着古圣先贤的精神智慧,承载着中华文明的灿烂光辉。在中华民族伟大复兴的新时代,激活古籍善本的新生命,应当成为彰显中华文明新气象的动力源泉。

  从商周秦汉的开端到宋元明清的承续,从王官诸子的“七略”到经史子集的“四部”,从神话传说、史诗歌谣的口耳相传到宗教经卷、史志文书的书写撰作,从天下国家的承担到自身品德的修养,无不反映了中华古籍善本具有丰富的内容。从甲骨金石的使用到简帛纸卷的革新,从卷轴册叶的兴起到蝶装线装的通行,从讲唱念诵的记录到片言只语的散存,从笔墨纸砚的齐备到琴棋书画的衬托,无不反映了中华古籍善本具有多样的形式。从文字书写的源流到刻板摹印的兴盛,从版式结构的定型到书籍构成的变化,无不反映了中华古籍善本抄写刻印之流行。从抄写刻印的播迁到官府私家的转藏,从中国本土的聚书到东亚域外的传布,无不反映了中华古籍善本传播收藏之广泛。

  自2008年起至今,国务院陆续公布了五批“国家珍贵古籍名录”,收录范围包括甲骨简帛文献、早期纸写本、稿钞本、雕版刻本、活字本、金石拓本、古地图以及各类少数民族文字古籍等。以《第一批国家珍贵古籍名录》为例,举世闻名的郭店战国楚简、上博战国楚简、银雀山汉简、马王堆帛书等重要出土文献冠于册首,独传稀见的佛教写经、敦煌文献等汉唐写本紧随其后,弥足珍贵的宋代稿钞本、宋金大藏经、宋元刻四部典籍等宋辽金元写本刻本甚为可观。比如,作为群经之首的《周易》,有上海博物馆藏战国楚简本、长沙马王堆出土西汉帛书本,有中国国家图书馆藏《周易正义》南宋绍兴年间刻单疏本、《周易注疏》南宋初年两浙东路茶盐司刻注疏合刻本、北京市文物局藏《周易兼义》元刻明修本,有中国国家图书馆藏程颐《伊川易传》元刻本、朱熹《周易本义》南宋咸淳年间刻本、北京大学图书馆藏《周易传义》元刻本。再比如,作为正史之首的《史记》,有北京大学图书馆藏北宋刊集解本,有中国国家图书馆藏南宋乾道年间建安蔡梦弼刊二家注本、南宋淳熙年间张杅桐川郡斋刊耿秉补刻二家注本,有中国国家图书馆藏南宋绍熙黄善夫刊三家注本。此外,众多的《周易》、《史记》善本还见于后来的几批国家珍贵古籍名录以及我国台湾地区和日本、韩国、美国、英国、法国等欧亚各国藏书。

  习近平总书记明确指出,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。禁宫文物、大地遗产和古籍文字,本来就是中华文明灵动活现、绵延不绝的真实写照。特别是书写在古籍里的文字,至今仍然是中华民族之所以成为中华民族的文明标志,同时也蕴含着人类命运共同体构想的思想原色。应该说,一本本的古籍善本既是形象生动的文物遗产和包罗万象的学术资料,更是寻常百姓“耕读传家”的传世经典和谦谦君子“修齐治平”的千秋大业。如果说文物遗产拘泥于实物、学术资料受限于小众,那么寻常百姓的传世经典、谦谦君子的千秋大业则是大众的、开放的、心灵相通的、生动活泼的。

  历史告诉我们,不断激活古籍善本的新生命,一直是中华民族传承古老文明、再造新型文明的源头活水。21世纪的今天,着力发掘古籍善本的新价值,潜心挖掘古籍善本的新理解,对于彰显中华文明新气象具有切近而深远的意义。面对中华民族伟大复兴的新时代,我们可以从三个层面去努力激活古籍善本的新生命。